به نقل از «عصر ایران»

یک دیکشنری متفاوت و حتی عجیب: تا کنون کلمه ای برای بیان این احساسات وجود نداشت!

تاریخ انتشار: ۲۰ آبان ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۳۸۲۸۶۶

عصر ایران- دیکشنری فُرم های مبهم یا همان Dictionary of Obscure Sorrows یک پروژه اینترنتی شامل مجموعه ای از کلمات ابداع شده توسط جان کونیگ است که هدفی جالب و در عین حال نوین را دنبال می کند. این فرهنگ لغت متفاوت خلأها  حفره های احساسی موجود در زبان انگلیسی را پر کرده است. اینجا استفاده از Sorrows کاملا هوشمندانه بوده زیرا این کلمه به معنی ناراحتی و حزن به کار می رود و یکی از معانی کم کاربرد آن نیز فرم و شکل است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

بنابراین با انتخاب کلمه انگلیسی مذکور هم به فرهنگ لغت فرم های مبهم زبانی اشاره شده و هم آنکه بر انتقال نوع حس این فرم ها تاکید شده است.

این خلاها و حفره ها احساسات و عواطفی محسوب می شوند که همه ما ممکن است حداقل یک بار آنها را تجربه کرده باشیم، اما تا به حال واژه متناسبی برایشان در دستور زبان انگلیسی وجود نداشته است.

با فقدان کلمه ای مناسب برای معرفی آنها، این عواطف و احساسات مبهم باقی مانده اند. درست مانند چیزی که در گوشه ادراک ما معلق است و با وجود شناخت نسبی از آن هنوز به طور کامل به رسمیت شناخته نشده است. البته این تا زمانی بود که کونیگ (ویرایشگر ویدئو، سخنران عمومی و راوی اهل مینه‌ سوتا) وارد عمل شده و دیکشنری فرم های مبهم را خلق کند.

در این فرهنگ لغت کلمات زیبایی به چشم می خورند که جایگزین تمام و کمال احساسات ناشناخته امروزی هستند. گویی کونیگ دریچه ای به سوی جهان ناشناخته ها گشوده است و همگان می توانند از آن بهره مند شوند.

این فرهنگ لغت در حال حاضر در قالب یک وب‌ سایت و همچنین یک کانال یوتیوب وجود دارد. در وب‌ سایت توضیح داده شده که به زودی می‌ توان انتظار کتاب چاپی با واژه های منحصر به فرد را داشت. «همه کلمات این فرهنگ لغت جدید هستند. آنها لزوما به منظور استفاده در مکالمات روزمره طراحی نشده اند، بلکه به خاطر خودشان وجود دارند. در وب سایت اشاره شده: شما می توانید از این واژه ها بهره ببرید تا نظمی جدید به دایره لغات خود بدهید و از شر احساس ابهام و گم شدگی میان عواطفی که تاکنون معادل لغوی نداشته اند، رها شوید»

در ادامه به بررسی برخی از کلمات کونیگ در «فرهنگ لغت فرم های مبهم» همراه با معانی لفظی آنها خواهیم پرداخت:

واژه Sonder

واژه ای اختصاص یافته به درک این موضوع که هر رهگذر تصادفی درست مانند شما در حال گذراندن یک زندگی خاص با پیچیدگی ها و دشواری های منحصر به فرد خود است. پر از جاه طلبی ها، دوستی ها، شادی های از صمیم قلب، نگرانی ها و دیوانگی های رنگارنگ. این واژه همچون گذرگاهی به هزاران زندگی دیگر است که هرگز نمی‌ دانیم وجود دارند. با این حال گاه ممکن است به شیوه های مختلف مانند جرقه ای برای یک بار ظاهر شوند؛ به‌ عنوان یک قهوه اضافه در پس ‌زمینه، ترافیک میان بزرگراه، پنجره‌ ای روشن هنگام غروب.

واژه Exulansis 

دست کشیدن از تلاش برای صحبت کردن در خصوص یک تجربه، زیرا مردم قادر به برقراری ارتباط با آن نیستند. حال می‌خواهد به خاطر حسادت باشد یا تنها یک احساس غریبگی ساده. این اتفاق باعث می شود که مخاطب از بقیه داستان زندگی شما دور شود، تا جایی که خود خاطره یا تجربه مورد نظر در مکانی تقریبا افسانه‌ ای بی قرار در مه سرگردان می‌ شود و دیگر حتی به دنبال مکانی برای فرود و شناخته شدن نیست.

واژه Liberosis

تمایل به کمتر اهمیت دادن به همه چیز، رها کردن چنگال های خود از گلوی زندگی، توقف برگشت و نگاه کردن به پشت سر هر چند قدم یکبار، مقابله با ترس اینکه کسی موفقیتمان را قبل از رسیدن به نقطه پایانی از ما بگیرد. درست مانند آن که زندگی خود را آزادانه و بازیگوشانه همچون یک توپ والیبال در آسمان نگه داریم.

واژه Nodus tollens

درک این موضوع که جریان زندگی تان دیگر برای شما معنای خاصی ندارد. در واقع با وجود آن که تصور می کردید در مسیر داستان در حرکت هستید، مدام خود را در قسمت هایی غوطه ور می بینید که قابل درک نیستند. حتی به نظر نمی رسد که اصلا و ابدا به همین ژانر تعلق داشته باشید. بدین ترتیب باید به عقب بازگردید و فصل‌ هایی از زندگی خودتان را دوباره بخوانید تا به قسمت‌ های خوب برسید. در این راستا خواهید آموخت که چگونه باید روند ماجراجویی خود را انتخاب کنید.

واژه Nighthawk

یک فکر تکراری که به نظر می رسد تنها در اواخر شب به ذهنتان خطور می کند. این فکر می تواند یک کار عقب افتاده، یک احساس گناه آزار دهنده و یا آینده ای مبهم و بدون شکل باشد که طی روز بالای سرتان حلقه زده و شب هنگام در حالی که سعی می کنید بخوابید به پشت ذهن شما نوک می زند. شما می توانید با موفقیت هفته ها آن را نادیده بگیرید. گویا فقط حضورش را در فضای بیرون از یک پنجره احساس می‌ کنید.

واژه Adronitis

نا امیدی از اینکه چقدر طول می کشد تا یک نفر را بشناسید. در واقع چند هفته اول به گپ زدن مقابل ورودی روانشناختی مخاطب سپری خواهد شد و هر بار مکالمه همچون ورود به اتاقی متفاوت است. هر یک از آنها کمی نزدیکتر به مرکز خانه هستند و شما در عوض آرزو می کنید که ای کاش می توانستید از همین جا شروع کنید و راه خود را به سمت بیرون ادامه دهید. ابتدا عمیق ‌ترین رازهای خود را با یکدیگر تبادل کنید و پس از گذشت سال ها تازه بپرسید که اهل کجا هستید و برای امرار معاش چه می‌ کنید؟!

و...

منبع: عصر ایران

کلیدواژه: فرهنگ لغت فرم ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۳۸۲۸۶۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

شهید مطهری به معنای واقعی کلمه روشنفکر و عارف بود/ در برابر مخالفین با سعه‌صدر و حُسن‌خلق رفتار می‌کرد

رئیس قوه قضائیه گفت: شهید مطهری به معنای واقعی کلمه روشنفکر و عارف بود و در برابر مخالفین و کسانی که دارای نقطه‌نظرات متفاوت بودند با سعه‌صدر و حُسن‌خلق رفتار می‌کرد و سعی داشت همه اَقوال را استماع کند، اما در میدان مباحثه، جدی و قوی و زمان‌شناس و مخاطب‌شناس بود.

به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری دانشجو، حجت‌الاسلام محسنی اژه‌ای امروز شنبه (هشتم اردیبهشت) طی سخنانی در در دیدار اعضای ستاد بزرگداشت سالگرد شهادت استاد شهید مطهری، ضمن گرامیداشت ایام سالگرد شهادت علامه شهید مطهری و همچنین روز معلم اظهار کرد: شهید مطهری شخصیتی دارای ایده‌های نو و مکتب فکری بود و افکارش جهانشمول و مختص و قابلِ استفاده برای همه طبقات و اقشار بود. پدر من نیز که یک کشاورز روستایی بود در محیط زندگی خود با وجود فقدان وسایل ارتباط جمعی، آثار شهید مطهری را تهیه و مطالعه کرده بود.

رئیس قوه قضائیه در ادامه با تبیین و تشریح ابعاد شخصیتی و علمی شهید مطهری، گفت: شهید مطهری به واقعی کلمه روشنفکر و عارف بود و در برابر مخالفین و کسانی که دارای نقطه‌نظرات متفاوت بودند با سعه‌صدر و حُسن‌خلق رفتار می‌کرد و سعی داشت همه اَقوال را استماع کند، اما در میدان مباحثه، جدی و قوی و زمان‌شناس و مخاطب‌شناس بود.
 
رئیس دستگاه قضا تصریح کرد: شهید مطهری دردِ دین و مردم را داشت و این امر از ناحیه او منحصر به جغرافیای ایران نبود؛ شهید مطهری در مقطعی موضوعِ حمایت از فلسطین و مقابله با رژیم متجاوز و غاصب صهیونیستی را مطرح کرد که شاید هنوز چنین تفکری در جهان اسلام و در میان آزادی‌خواهان دنیا نُضج و استحکام نیافته بود.
 
رئیس عدلیه اظهار داشت: شهید مطهری با تحجر و خرافات و التقاط و انحراف، ستیز داشت و پهلوان میدان مبارزه با متحجرین، التقاطی‌ها و معاندین و مارکسیست‌ها بود  و زمانی که دشمنان پی بردند توانایی رویارویی فکری و کلامی با شهید مطهری را ندارند، دست به ترور او زدند. در واقع دشمنان فهمیدند که مطهری علیه مطامع دنیوی آنهاست و خریدنی و قابل نفوذ نیست؛ لذا تنها راه را در ترور این شخصیت والامقام دیدند.
 
حجت‌الاسلام محسنی اژه‌ای بیان داشت: امروز باید پاسدار ارزش‌هایی باشیم که شهید مطهری جان خود را در راه آن‌ها فدا کرد؛ ایشان در برابر انحراف و التقاط و تحجر و خرافات و ترویج ضدارزش‌ها، سینه سپر کرد و مجاهدانه به تبیین‌گری علیه این مقولات پرداخت؛ ما نیز امروز باید همین مسیر مستقیم را ادامه دهیم و اجازه ندهیم این امور مذموم در جامعه رواج یابند. بیش و پیش از همه، ما کارگزاران نظام در این راستا مسئولیت و وظیفه داریم و باید تدابیری اتخاذ شود که اندیشه‌های شهید مطهری در کلیه دستگاه‌های حکومتی، ساری و جاری شود.
 
رئیس دستگاه قضا افزود: امروز یکی از مسائل مهم کشور و مردم ما، مقوله عفاف و حجاب است؛ شهید مطهری شخصیتی است که در این زمینه حرف برای گفتن دارد و نقطه‌نظراتش در این حوزه بسیار اثرگذار و راهگشاست؛ لذا باید از اندیشه شهید مطهری در این بخش استفاده تمام و کمال شود.
 
رئیس عدلیه در بخش دیگری از اظهاراتش تصریح کرد: باید توجه داشت که برخی مسائل نیازمند کار فرهنگی و اقناعی و تبیینی است و صرفاً نمی‌توان با رویکرد سلبی و امنیتی، در قبال آن‌ها عمل کرد؛ در عین حال باید توجه داشت که رویکرد سلبی هم در محل خودش باید به کار گرفته شود و در مواردی اتخاذ چنین رویکردی نیز لازم است، اما چنانچه از مقولات فرهنگی و تبیینی در قبال برخی مسائل غفلت شود، کار ناقص می‌ماند و این نکته‌ای است که ما کارگزاران نظام همواره باید مدنظر قرار دهیم.
 
رئیس قوه قضائیه با اشاره به نقطه‌نظرات فقهی و حقوقی و قضایی شهید مطهری گفت: شهید مطهری در حوزه مقولات فقهی و حقوقی و قضایی نیز دارای تأملات و نقطه‌نظراتی بودند که متأسفانه کمتر به این مقوله پرداخته شده است و شاید در این زمینه کوتاهی و غفلت از ما و شما اعضای ستاد بزرگداشت شهید مطهری بوده است؛ علی‌ایحال ما آمادگی داریم که نماینده‌ای را برای عضویت در این ستاد معرفی کنیم و هر چه بیشتر از آراء و اندیشه‌های شهید مطهری برای پیشبرد امور خود وام بگیریم.
 
قاضی‌القضات در ادامه این نشست با اشاره به پیشنهاد مطرح شده از جانب «علی مطهری» مبنی بر بکارگیری مجازات «تشهیر» در قبال مرتکبان جرائم خشن، گفت: در ابتدا باید تاکید کنم که قوه قضائیه و شخصِ من با شفافیت و برگزاری دادگاه‌های علنی (به استثنای مواردی که قانون اساسی منع کرده است) کاملاً موافق هستیم.

اژه‌ای گفت: مجدانه معتقدیم که باید برخورد بازدارنده‌ای را در قبال متعرضین به جان و مال و عِرض مردم و بیت‌المال صورت داد؛ اگر چه بر انجام اقدامات و برنامه‌های آموزشی و بازاجتماعی کردن مجرمین و محکومین تاکید داریم، اما بر این مقوله نیز اصرار داریم که نمی‌توان امنیت و آرامش مردم را رها کرد و اجازه داد هر کس دست به هر کاری بزند.
 
رئیس قوه قضائیه تصریح کرد: یکی از اقدامات بازدارنده در قبال مجرمین، معرفی و شناساندن آن‌ها به جامعه به عنوان یک مجرم است؛ در اثر این اقدام، نوعی بازدارندگی در خودِ فردِ مجرم ایجاد می‌شود تا به سمت جرم و جنایت نرود و حتی خانواده او نیز به کمک جامعه و دستگاه‌های مسئول می‌آید. در عین حال باید توجه داشت که همه قوا و دستگاه‌های حکومتی از جمله قوه قضائیه باید ملتزم به قانون باشند و در حال حاضر قانون به ما اجازه این امر را نداده است. البته برخی اشخاص می‌گویند اگر به مجلس برویم، این موارد را به قانون تبدیل می‌کنیم؛ ما در قوه قضائیه از این امر استقبال می‌کنیم و حتی پیشنهاداتی را در برخی از این موضوعات داشتیم و داریم. علی‌ایحال تاکید می‌کنم که هر موردی که به قانون تبدیل شد قوه قضائیه ملتزم به انجام آن است.
 
رئیس دستگاه قضا افزود: نمی‌خواهم بگویم همه موارد، اما برخی موارد که برای جامعه مضر هستند را تاکید داریم که مرتکبین آن‌ها در زندان بمانند و به تناسب جرم‌شان و وفق قانون، مجازات سنگین‌تر شوند. البته افرادی نیز ممکن است فریب خورده باشند و اظهار ندامت کنند و حتی اگر به زندان بروند و یا در زندان بمانند نیز تبعات بدتری متوجه آن‌ها باشد، تاکید ما در اینگونه موارد اِعمال ارفاقات قانونی است؛ اما تاکید مؤکد داریم عناصر اصلی که برای جامعه مضر هستند نباید مشمول ارفاق شوند.  
 
رئیس عدلیه با اشاره به مقوله سرعت در مجازات مجرمین بویژه مرتکبین جرائم خشن نیز گفت: ما صددرصد معتقد به لحاظ سرعت در مجازات مجرمین بویژه مرتکبین جرائم خشن هستیم؛ البته در مواردی برای اجرای این مهم، با محدودیت‌هایی به جهت نیرو و حتی زمانبندی‌های قانونی مواجه‌ایم. باید تاکید کنم که در سندِ روزآمد‌شده‌ی تحول قضایی نیز برای برخی از این امور پیش‌بینی‌هایی شده است و سندِ مزبور این انعطاف و قابلیّت را برای اصلاح و تکمیل شدن نیز دارد، لذا بار دیگر از همه نقادان و صاحبنظران دعوت می‌کنیم که با مطالعه این سند، نقطه‌نظرات خود را در قبال آن ارائه کنند.